paz-guerra y religiones – Matma Gandhi en «Mi Religión» miércoles, Jul 7 2010 

Islamismo

Considero que el slamismo es una relgión de paz, en el mismo sentido en que lo son el cristianismo, el budismo y el hinduísmo. Sin duda hay diferencias de grado, pero el objetivo último de estas religiones es la paz. En otro momentohe declarado que creo que los seguidores del Islam son demasiado libres con la espada. Pero eso no se debe a las enseñanzas del Corán. En mi opinión, se debe a las circunstancias en que surgió el islamismo. El cristianismo tiene en su contra un historial de sangre, no porque Jesús lo hubiera querido sino porque el ambiente que lo rodeó no era sensible a su excelsa enseñanza.

textos de Omraam Mikhaël Aïvanhov miércoles, Jul 7 2010 

(No es cuestión de andar buscando dificultades o sufrimientos, pero cuando aparecen… veamos lo que dice este maestro, con palabras sencillas y antiguas, pero muy verdaderas)

La inteligenca se desarrolla con las dificultades

Las dificultades, si sabemos utilizarlas, nos ofrecen las mejores oportunidades para desarrollarnos. Pero en lugar de estudiarlas y de buscar el medio de triufar de ellas, la mayor parte del tiempo nos ponemos a gemir, a llorar… Todo esto ocurre simplemente porque aún no hemos comprendido por qué el cerebro está situado en la parte más alta del cuerpo. Si lo hubiéramos comprendido en lugar de quedarnos abajo, en el corazón, en las emociones, en donde se sufre y se llora, nos esforzaríamos para elevarnos hasta la razón, la inteligencia, la luz.

Cuando tengan ganas de llorar, díganse: «Estoy de acuerdo, voy a satisfacerte: mira, incluso me preparo los pañuelos, pero espera un momento, antes voy a reflexionar». Entonces reflexionan, buscan y encuentran una solución mucho más deprisa que si se dejan llevar por su pena. De lo contrario, después de haberse estado lamentando durante tres o cuatro horas, cuando ya están agotados, aunque evidentemente están más calmados, sin embargo no avanzan, sino todo lo contrartio: han desaparecido las energías, pero subsisten las dificultades. Y al día siguiente, odo sigue igual… Así pues, en lugar de permitir que los absorban sus sentimientos, dejenlos a un lado e intenten alcanzar dentro de ustedes otra región, una región espiritual que es pura razón, pura sabiduría, pura luz.

Cada día disfrutamos de veinte o treinta oportunidades para ejercitarnos, ocasiones muy benéficas, con lo cual muchas circunstancias aparentemente desagradables contribuyen en realidad a nuestro bien. La vida es muy rica en cuanto a la forma de instruir a los seres humanos. Los sabios reflexionan mucho, se informan de todo, utilizándolo para el bien. Mientras que los demás, que no están iluminados, no saben aprovechar nada, e incluso en el supuestode que les sucedan cosas positivas, no sólo no saben verlas ni utilizarlas, sino que aún se las arreglan para que estas cosas se vuelvan contra ellos. Por consiguiente, si están conscientes, atentos, todas las pruebas contribuirán a su evolución, pues sabrán utilizarlas. Dirán»Así ésta es una estupenda ocasión!» y cuantas más ocasiones de este género tengan, más desarrollarán su lucidez, su perspicacio y su inteligencia.

Den gracias por las pruebas

….Sepan que debido al actual estado de desarrollo de la tierra y al grado de evolución en que se encuentra la humanidad, el hombre tiene que sufrir necesariamente. La tierra es como un lugar de corrección, y al mismo tiempo un centro de aprendizaje. El sufrimiento es pues inevitable, y si lo aceptan, ponen en actividad fuerzas escondidas que originan dentro de ustedes un trabajo inmenso.

Cuando atraviesan un momento difícil, díganse que puesto que son hijos de Dios, poseen dentro de ustedes los medios para superar esta prueba. Tenemos que amar las pruebas. Pero «amarlas» no significa buscarlas estúpidamente …, sino que sólo significa superarlas bien, y para superarlas bien tenemos que aprender a dar las gracias, a estar agradecidos, porque tienen un sentido.

……………………….

Es preciso comprender que debemos utilizar las dificultades y alegrarnos aunque no tengamos aparentemente ningún motivo para ello. Esta es una filosofía que les permitirá dominar, superar todas las dificultades, tener dominio sobre la vida, ser dueño de todas las situaciones. Y ante vuestro poder, vuestra fuerza del alma, la Providencia dirá: «quitenle este obstáculo, perdónenle este sufrimiento…» Y un día permitirá que sean librados de todo aquello que les estorba.

Las pruebas nosobligan a utilizar nuestros propios recursos

Muchos de los sufrimientos y de las pruebas que pasamos en la vida nos las envía el mundo invisible para obligarnos a utilizar las fuerzas espirituales que poseemos.. Cuando estamos saciados, somo ricos y estamos colmados de bienes, nos quedamos en la superficie de las cosas, mientras que la desolación y la tristeza nos empujan a interiorizarnos para encontrar nuevos recursos. El papel de la Iniciación es enseñar al hombre a penetrar en sí mismo para encontrar allí la verdadera riqueza, la verdadera fuerza, el verdadero sostén. En otro tiempo la Iniciación se hacía en los templos, ahora se realiza en la vida corriente y en los momentos en que menos lo esperamos. Pensarán: «Pero por qué el mundo invisible no nos previene con anticipación de las pruebas por las que tendremos que pasar?» Porque ante lo imprevisto nos vemos obligados a interiorizarnos más profundamente y a hacer mayores esfuerzos.

Tdos tendrán que atravesar pruebas, y es necesario que se alegren por ello, pues representan riquezas. Todos los que no han sufrido son muy pobres, no tienen colores para pintar sus cuadros, simbólicamente hablando. Pero el que ha sufrido puede utilizar todas las sensaciones que ha vivido para pintar cuadros. Los grandes genios, todos los que han realizado algo importante en su existencia, han sufrido mucho. Poseían una tinta negra, y de esa tinta negra han sacado los colores más bellos.
Piensen que los sufrimientos son pasajeros

Ante cada dificultad que se presente, díganse: «Oh, no durará mucho. Es sólo un momento, pasará enseguda» Se sorprenden? No piensan que esto puede ser eficaz? Sí, es una fórmula eficaz, yo lo he verificado. Sólo el pensar que las desgracias son pasajeras ayuda a soportarlas. Y por otra parte, así es, no durarán eternamente.

La lección de la ostra perlífera

¿Cómo se las arregla una ostra para fabricar una perla?. Al principio no es más que un grano de arena que ha caído en su concha, y este grano de arena es una dificultad para la ostra, la irrita. «Ah, se dice, cómo podría desembarazarme de él? Me raspa, me pica, qué hacer?» Entonces empieza a reflexionar, se concentra, medita, pide consejo, hasta el día en que comprende que nunca conseguirá eliminar ese grano de arena, pero que puedo envolverlo de manera que el grano se vuelva liso, pulido, aterciopelado. Y cuando consigue hacer esto es feliz. Se dice»Ah, he vencido una dificultad!»

Desde hace millares de años la ostra perlífera instruye a la humanidad, pero los hombres no han comprendido la lección. Y cuál es esta lección? Que si nosotros consiguiéramos envolver nuestras dificultades y lo que nos contraría en una materia luminosa, amorosa, irisada, btendríamos riquezas increíbles. Esto es lo que tenemos que comprender. Así pues, de ahora en adelante,, en lugar de quejarse y de quedarse ahí corroyéndose ante un acontecimiento penoso, ante una persona insoportable, alégrense diciendo: «Dios mío, qué suerte, de nuevo un grano de arena, ya tengo una nueva perla en perspectiva!» Si comprenden esta imagen de la ostra perlífera, tendrán trabajo para toda la vida.


sobre la verdad (de AGUA DIAMANTE: una consciencia, por Joel Ducatillon) sábado, Abr 3 2010 

«A menudo consideramos una verdad por su forma psico-emocional o intelectual que adapta o complementa las necesidades del ego.

A menudo las verdades científicas se asemejan a slogans dogmáticos portadores de seguridad, esgrimidos en favor de la vanidad humana.

Cada ser ve las cosas de manera diferente, cada uno es único y acepta su verdad, que de hecho no es nunca la verdad de los otros.

Entonces, ¿qué es la verdad?

Es la aceptación de que cada uno ve su realidad según su nivel de consciencia, que cada uno tiene su verdad que no debe convertirse en un pretexto para la separatividad y para el debate, sino un estímulo para el intercambio, para el diálogo tolerante, para el enriquecimiento que de ello emane.

Cada ser humano se tiene en pie en este mundo gracias a su verdad. Agredir a un ser a golpe de demostraciones se muestra ser una dictadura intelectual y una manipulación.

Dejarle experimentar su verdad es permitirle re colectar el fruto agradable o desagradable. Así de esta forma él puede retirar su propia enseñanza y crecer a su ritmo.

Por lo demás, esta verdad humana es una ilusión necesaria ya que forma el manto sobre el cual una realidad superior se enraizará. Esta ilusión debe ser plenamente vivida e integrada para despertar a un más grande discernimiento. Esto forma parte del crecimiento del alma. Juzgar y corregir pueden llevar a un estancamiento del crecimiento dañino para el ser humano.

«Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres» decía el Maestro. La verdad que libera es aquella que no os incita a tomar partido, sino que al contrario, os lleva a instalaros en el centro del corazón que os habita.

Ella es una, indivisible y sin polaridad. Ella se expresa en vosotros a través de vuestros actos conscientes donde el hábito está excluído.

En este caso, todo vuestro ser refleja la autenticidad coloreada de una fuerza cuyo perfume es aquel de la maravillosa vulnerabilidad de un niño.

Convencer a otro lleva a una guerra mental y vuestra verdad es percibida como una mentira por la persona que no puede todavía ver una complementariedad.

La verdad de que hablo consiste en integrar hasta vuestros átomos vuestra verdadera identidad, es decir, que sois una réplica perfecta de la Divinidad. La verdad liberadora nacerá en vosotros cuando aceptéis el hecho de que todo es perfecto aquí y ahora en la obra del Creador: cuando ceséis de creer que sois un humano dependiente de las situaciones y que constatéis que creáis integralmente todo aquello que vivís hasta en los detalles más ínfimos.

En fin, cuando sintáis que vuestro prójimo es una extensión de Aquel que vive en vosotros mismos y por tanto experimentéis físicamente las sensaciones debidas a Su Presencia, entonces, os deleitaréis de la experiencia de vuestra presencia en el otro y de su presencia en vosotros. Seréis UNO, reconoceréis a un hermano o a una hermana bien amada detrás de las máscaras ilusorias del engaño.»

Diálogos con la naturaleza sábado, Mar 27 2010 

MUSICA DEL UNIVERSO

A medida que el hombre evolucione se expresará más musicalmente, la música dentro del lenguaje Universal es lo más fiel como lenguaje y expresividad, es Pensamiento Puro.

Si observamos los diferentes géneros de música que hay en la vida planetaria del hombre, podemos discernir como vive el hombre, y esto nos da la pauta de conductas externas.

…Poner énfasis en que el género de música utilizada nos va a llevar a elevar la conciencia o degradarla, si hablamos de ASCENSION… quien la practique realmente se dará cuenta de lo que hablo.

La música es una de las grandes creaciones de los Elohims que a través de sonido y notas combinadas dentro de un rango de frecuencia despierta en la raza humana los nuevos códigos.

Es tan importante comprender que una nota o sonido está generando determinada fuerza con determinada intensidad, y que ambas mueven estructuras y las remodela, el hombre se construye con música del Universo, esta música es hablada desde la Mente y el Corazón del Todo, pero para comprender estos vislumbres, debemos entender que el Universo todo se construye a través del sonido, y así todas las cosas son hechas.

Todo emite sonido, en las multiformas de lo visible e invisible siempre está el sonido, los sabios de todas las épocas y de todas las tribus o sociedades lo han sabido y usado, no existen en la Naturaleza nada que no emita sonido, podemos escuchar incluso hablar al viento, al agua, también al fuego y a la roca.

De manera que cuando el hombre vive con pureza y respeto, puede hablarle a la Naruraleza y esta le contesta, aún el hombre que vive siempre para sí mismo la Naturaleza le habla, aunque este siga sordo a ella y solo escuche los silbidos de sus propios deseos egístas.

Amán Urim Elim

copiado con permiso
Diálogos con la Naturaleza. Editorial Alcyone

domingo, Jun 21 2009 

Se lanzó la campaña «Querido Candidato»

Entrada escrita por Olix, el 17 de junio de 2009
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Querido Candidato (www.queridocandidato.org.ar) es una iniciativa de los ciudadanos y usuarios de Software Libre argentino, que permite -por medio de una plataforma- integrar fácilmente los diferentes apoyos de candidatos políticos al ’Acuerdo por el Software Libre’.

Esta idea, que cuenta con el soporte de la organización ASSOLI (L’Associazione per il Software Libero) de Italia y se vincula con otras asociaciones de Europa (España, Francia, Bélgica y Reino Unido) tiene como objetivo hacer crecer en los políticos la conciencia de su compromiso activo en la adopción e implementación de Software Libre y en el apoyo a la libertad digital.

La campaña ya está en marcha en Argentina a través de SOLAR – Software Libre Argentina y MISOL – Misiones Software Libre (y todos los que quieran colaborar en la campaña).

Por medio de la plataforma, las diferentes organizaciones participantes invitan a todos los candidatos, en este caso de la futura elección del 28 de junio de 2009, a firmar el acuerdo-compromiso por el Software Libre que dice:

Soy consciente de:

* Que el trabajo de los impulsores del Software Libre juega un rol en la preservación de las libertades esenciales en la era digital por el conocimiento compartido y por su aporte a superar la «brecha digital». Que es también una oportunidad para el público en general, para nuestra competitividad e independencia tecnológica, en Argentina y en Latinoamérica;

* Que el Software Libre es un bien de la comunidad toda, que debe protegerse y desarrollarse. Su existencia se sustenta en el derecho de sus autores a liberar su software junto al código fuente, lo que garantiza a todos y todas el derecho de usarlo, copiarlo, adaptarlo o redistribuirlo, ya sea en su forma original o modificada.

Por esto me comprometo a:

* Fomentar en todos los niveles de la administración pública, ya sea nacional, provincial o municipal, la preferencia de Software Libre y estándares abiertos es su selección de herramientas informáticas, tanto en las compras de productos y servicios como en sus propios desarrollos internos;

* Apoyar políticas activas en favor del Software Libre, y oponerme a cualquier discriminación en su contra;

* Garantizar los derechos de los autores y usuarios de Software Libre, requiriendo la modificación de cualquier norma legal que vulnere esos derechos, y oponiéndome a cualquier proyecto de ley, decreto, norma u ordenanza que pueda vulnerarlos.

Por ello, invitamos a todos los ciudadanos a acercar esta propuesta a sus candidatos, para se identifiquen como posibles futuros representantes de los partidarios del conocimiento y el software libre, y podamos conocer a quienes se comprometen a dar esa pelea en el Congreso.

Para conocer «Querido Candidato»: http://www.queridocandidato.org.ar

Para apoyar como candidato el ’Acuerdo por el Software Libre’: http://www.queridocandidato.org.ar/candidate/subscribe

Para conocer qué candidatos apoyan el ’Acuerdo’: http://www.queridocandidato.org.ar/election/list

Para colaborar como organización en la búsqueda de apoyos: http://www.queridocandidato.org.ar/wiki/view/who_we_are

Solar – Software Libre Argentina
www.solar.org.ar

Cuervo Negro sábado, Jul 12 2008 

Mariano Gonzalez Mangada era un ex-cura libertario, librero y escritor
que escribió varios libros con fábulas y poemas. Explicaba de este
modo por qué no recurría a las editoriales para vender sus libros:

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Os debo cuanto escribo

Cuervo Ingenuo respetaba a Antonio Machado que decía a la gente: «Me
debeis cuanto escribo»,- pero lo imitaba cambiándolo un poco y solía
decir a los amigos, que les debía cuanto escribía y que se consideraba
bien pagado con ver una sonrisa al leer una fábula y rico rematado
cuando alguien soltaba la carcajada. Y le parecía que no era necesario
dar el salto a la edición normal de las fábulas, porque además de que
el mercado es libre, pero muy expuesto; en el caso de que hubiera
lectores que lo compraran, de ordinario caían muy lejos y aunque uno
se imagine que se ríen, no es lo mismo que oír las carcajadas o ver a
la gente mearse de risa en la librería.
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«Cuervo Ingenuo», como podrán deducir, era su pseudónimo y así
explicaba por qué lo usaba en vez de su nombre:

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La ingenuidad del cuervo

Había una vez un cuervo que paría fábulas sin parar, también las
revisaba y criticaba y tachaba y le daban vergüenza pero no se sabe
por qué no le parecían del todo mal y hasta pensaba dedicarlas a su
madre Anastasia que le estará viendo y escuchando y pensaba que casi
todo lo que había parido, Salmos de andar, Profecías, Cantares del
peón, Coplas del cupón, Epigramas de librero, Canciones desde el fondo
del pozo y otros poemas, trataban siempre de lo mismo, como si fueran
encíclicas del Papa, es decir sobre la fe y las costumbres, aunque más
de la fe que de las costumbres y que quizás las Fábulas se parecieran
más a los Cantares del peón, por los cuales estuvo 40 días a la
sombra, es decir que eran una mezcla de vino viejo y mala leche, sólo
que el vino tenía más grados por tener el tonel veintitantos años más
y la leche estaba más agría, como corresponde al género literario
fábula y algunas veces temía que se le calentara la voluntad a
cualquier autoridad policial o judicial, que son potestades autónomas,
como corresponde a la separación de poderes ejecutivo v judicial, pero
interconectadas por pertenecer ambas al sistema de la Cosa Estatal
moderna y que a lo mejor tendría que volver a la cárcel de San Antón,
(de donde recordaba que las duchas olían como las del Cuartel de
Policía de la calle López de Hoyos donde trabajaba su padre) pero no
acompañando familiares, sino a quedarse , y por eso se decidió a
firmar las primeras cien fábulas como Cuervo Ingenuo, por si las
moscas procesales, porque una cosa es la verdad y otra, a veces
distinta, lo que se puede probar en un juicio con las pruebas
testificales, documentales, periciales y así, de donde se deduce que
el cuervo aunque era ingenuo, pero a lo mejor no era tanto como
parecía, aparte de que le gustara muchísimo esa canción de Javier
Krahe.
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Esto dice de él un amigo suyo:

«Mariano González Mangada fue un jesuita brillante, por su bondad y
por su talento. Tan brillante que los jesuitas lo destinaron a
estudiar ingeniero industrial. Pronto llegó a ser profesor en la
Escuela Superior de Ingeniería (ICAI), de Madrid. Era, pues, un hombre
importante. Y tenía que aparecer como tal. Cosa que no le gustaba. Por
eso, un buen día, dejó su brillante carrera. Y se fue a vender libros
baratos en un rincón de Cartagena. Más tarde se salió de los jesuitas.
No quería ser importante ni en eso. Y vivió como uno de tantos,
desapercibido, en el anonimato. En sus ratos libres, escribía fábulas.
Y se llamaba a sí mismo el «cuervo ingenuo». Se murió el 17 de mayo de
1996.»

Cuervo Ingenuo alguna vez puso esta nota:
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Nota del autor: Todos los que lean o escuchen estas fábulas tienen
derecho a copiarlas, reproducirlas por cualquier medio, decir que las
hen hecho ellos, cantarlas si les parece y, por supuesto, en caso de
placer o necesidad, limpiarse el culo con ellas. Tienen también el
derecho de hacer otras parecidas, mejores o incluso peores, todo ello
sin permiso escrito ni oral de nadie.
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la palabra, en Prov. 18 viernes, Abr 13 2007 

Hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada.

Mas la lengua de los sabios es medicina .

dicho Zen viernes, Abr 13 2007 

Si encuentras en el camino

un  hombre que sabe,

¡no digas ni una palabra,

no te quedes en silencio!

cita de Chuang-tzu viernes, Abr 13 2007 

El propósito de una red de pescar es pescar peces y cuando los peces son atrapados se olvida la red.

El propósito de una trampa de conejos es atrapar conejos. Cuando los conejos son atrapados, se olvida la trampa.

El propósito de las palabras es comunicar ideas. Cuando las ideas son comprendidas, se olvidan las palabras.

¿Dónde puedo encontrar un hombre que haya olvidado las palabras?

Con él sí me gustaría conversar.

del Tao te King (Libro del sendero y la línea recta) viernes, Abr 13 2007 

Aquel que conoce a los otros es sabio.

Aquel que se conoce a sí mismo es iluminado.

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